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sorteio da megasena de,Transmissão ao Vivo em Tempo Real, Curtindo Jogos Populares Online, Vivendo Emoções Intensas e Participando de Momentos Inesquecíveis com Jogadores do Mundo Todo..Durante seus estudos em Pisa, ele conhece Benedetto Croce, com quem mantém uma correspondência contínua de 1896 a 1923: tópicos tratados primeiro com história e literatura, depois filosofia. Unidos pelo idealismo (sobre o qual eles tinham ideias diferentes de qualquer maneira), juntos eles contrastavam o positivismo e a degeneração, segundo eles, da universidade italiana. Juntos fundaram a revista ''La Critica'' em 1903, para contribuir, a partir de suas ideias, para a renovação da cultura italiana: Croce trata da literatura e da história, Gentile, por outro lado, dedica-se à história da filosofia. Naqueles anos Gentile ainda não desenvolveu seu próprio sistema filosófico. Sua filosofia, o "Atualismo (filosofia)", terá uma configuração sistemática apenas no limiar da Primeira Guerra Mundial. Será também a partir de 1915 que Gentile passou a integrar o Conselho Superior de Educação Pública, até 1919.,Era fortemente meritocrático e censurador; do ponto de vista estrutural, Gentile identifica a organização da escola segundo uma ordem hierárquica e centralista. Uma escola do tipo pirâmide, ou seja, concebida e dedicada aos "melhores" e rigidamente dividida no nível secundário em um ramo humanístico clássico para gerentes e um ramo profissional para o povo. As notas mais altas eram reservadas para os alunos mais merecedores, ou pelo menos para aqueles pertencentes às classes mais abastadas. Bolsas de estudo foram criadas para que alunos de famílias pobres pudessem continuar seus estudos. As ciências naturais e a matemática foram ofuscadas, pois, segundo Gentile, eram assuntos sem valor universal que tinham sua importância apenas em nível profissional. Essa desvalorização, porém, não ocorreu nas universidades, por serem locais de formação especializada; de fato, Giovanni Gentile, ao contrário de Croce que manteve a absoluta preponderância social dos assuntos clássicos sobre a ciência , ao mesmo tempo em que criticava os excessos do positivismo e também considerava os assuntos literários como superiores, também mantinha relações, marcadas pelo diálogo, com matemáticos e físicos italianos (tal como Ettore Majorana , colaborador de Enrico Fermi no grupo de "Rapazes da via Panisperna ", que também se tornou amigo de seu filho Giovanni jr., da mesma idade de Majorana) e procurou estabelecer um confronto construtivo com a cultura científica..
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